尹湛纳希的父兄

2020/08/20   市报社   李秀华

  嵩威丹精(画像)

  旺钦巴勒时期,忠信府设立了汉文私塾和蒙文学馆,贡纳楚克从小就接受了良好的蒙汉文教育,可是,由于从小生活在家庭纷争之中,时时处在受歧视的环境下,形成了孤独、内向和多愁善感的性格,也造就了他悲剧的人生。

  父亲和长兄去世后,贡纳楚克失去了靠山和主心骨,更加感到人生的寂寞无助,后来因管家桑堆的挑拨,贡纳楚克曾一度与养母和生母反目成仇,殴打、戴枷等封建家法强加其身,母子恩绝,夫妻情断,父女泣别,使生来不幸的他几乎到了无法生存的地步。他一度精神紊乱,离家出走了一段时间,染上了鸦片烟瘾,在极度的悲愤和压抑中结束了34岁年轻的生命。他是近代蒙古族文学史上杰出的诗人,现有存世诗歌23首和部分论诗短文。

  贡纳楚克不幸的遭遇,在很大程度上促进和影响了尹湛纳希文学作品反对封建的民主思想,暴露和批判了封建贵族家庭,追求自主个性理念,反对民族歧视,呼吁民族觉醒,视天下为己任的社会功利信念的形成和发展。

  嵩威丹精,尹湛纳希的六兄,乳名玉哥,汉名宝琮,字宗权,别号嵩山。生于公元1834年(道光十四年),卒于公元1898(光绪二十四年),享年65岁。

  公元1851年(咸丰元年),古拉兰萨病故,忠信府全部的家政落在了18岁的嵩威丹精肩上,公元1862年(同治元年)嵩威丹精被任为本旗协理台吉。1870年(同治九年),以他“疲玩糊涂,办理旗务难保振作,均著即行斥革。”八枝箭常明等首领也遭到惩处而告终。期间,嵩威丹精耗费大量银两,变卖了部分农产、土地、田园,用于互控官司的打点。自此,继同诚信府官司后,再加上扎兰煤窑严重亏损,忠信府家境日衰,每况愈下了。

  嵩威丹精被革职后,心情忧闷愤懑,迫使他把注意力逐渐转向社会问题,同时,投入很大精力,蒙译《通监纲目》,协助尹湛纳希完成《青史演义》的创作。

  公元1891年(光绪十七年),发源于敖汉的金丹教(学好队)烧毁了忠信府,尹湛纳希一家被迫逃至锦州避难,尹湛纳稀客死异乡后,嵩威丹精在忠信府原址的灰烬上又建起房屋,苦心维持着日益艰难的家庭生计,照料着全家孤寡老幼的生活,致使这位大有作为的文人再也无暇从事写作了,直至在贫困潦倒中故去。

责任编辑:崔旭

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